Durch den 2019 geschaf­fe­nen, gold­glän­zen­den Ein­gang neu­gie­rig gewor­den, schau­en vie­le Tou­ris­ten in die Votiv­kir­che vor dem Lud­wig­platz. Weder sie, noch vie­le Pas­sau­er, obwohl öfter dort zum Gebet und zum Got­tes­dienst wei­lend, ken­nen die wech­sel­haf­te Geschich­te des Got­tes­hau­ses. Vor 160 Jah­ren hat Bischof Hein­rich Hof­stät­ter am 20. August 1864 die ehe­ma­li­ge Fran­zis­ka­ner­kir­che durch die Wei­he zu Ehren ​„Mari­as der Unbe­fleck­ten Emp­fäng­nis“ wie­der zum Got­tes­haus gemacht. Er woll­te dem damals ver­kün­de­ten Dog­ma ein blei­ben­des Denk­mal setzen.

 

 

Der 8. Sep­tem­ber heu­te erin­nert: Im Hei­li­gen Jahr 2025 wer­den es 60 Jah­re, dass Bischof Simon Kon­rad Land­ers­dor­fer der neu gestal­te­ten Kir­che wie­der die Wei­he erteil­te. Denn die Maria­ni­sche Votiv­kir­che soll­te 1962 als Ver­kehrs­hin­der­nis abge­ris­sen wer­den. Nie­mand ahn­te, dass nach der Voll­endung der Schanz­l­brü­cke 1970 statt­des­sen die Max brü­cke abge­ris­sen und die Lud­wig­stra­ße zur Fuß­gän­ger­zo­ne wird.

Drei­mal war das das Ende der Kir­che nahe. 1680, Opfer des Stadt­bran­des wur­de die 1619 gebau­te Kir­che wie­der erneu­ert. In der Säku­la­ri­sa­ti­on mein­te man, nach der Ver­trei­bung der Fran­zis­ka­ner und ande­rer Ordens­ge­mein­schaf­ten aus der Stadt, sei das Got­tes­haus 1802 über­flüs­sig gewor­den. Sie wur­de pro­fa­niert und zum Lager­raum einer Braue­rei her­ab­ge­wür­digt. Den Abriss 1962 zu Guns­ten des Stra­ßen­ver­kehrs haben pro­tes­tie­ren­de Bür­ger ver­hin­dert. Die als Kom­pro­miss ​„gestutz­te“ Votiv­kir­che wur­de durch die Maris­ten in der Hei­lig­geist­gas­se, die auch die Tele­fon­seel­sor­ge auf­bau­ten, ein geist­li­ches Zen­trum, Beicht­kir­che und Ort der eucha­ris­ti­schen Anbe­tung.

An der Erin­ne­rungs­ta­fel neben der Kir­che steht die Bit­te: ​„Maria, die Köni­gin des Frie­dens, erfle­he die­sem von den Mäch­ten des Unter­gangs bedroh­ten Jahr­hun­dert Frie­de und Heil. Man könn­te mei­nen, die­se Wor­te wären ange­sichts des Krie­ges in der Ukrai­ne und im Hei­li­gen Land ganz neu. Aber sie sind nach 60 Jah­ren brand­ak­tu­ell. Nach der Neu­ge­stal­tung durch Wolf Hirt­rei­ter 1988 mit Altar, Taber­na­kel und Ambo blieb die Figu­ren­grup­pe von 1861 ​„Maria Krö­nung“ an der Stirn­wand erhal­ten und auch der Schmer­zens­mann aus dem 17. Jh. Bei­des möge uns am Fest Maria Geburt erin­nern: Maria, die Mut­ter Got­tes, hat Leid und Schmerz ihres Soh­nes mit­er­lebt und aus­hal­ten müs­sen. Sie ist es auch die uns in allen Lebens­si­tua­tio­nen Für­spre­che­rin ist.

Dom­ka­pi­tu­lar i. R. Hel­mut Reiner